気功にはいくつかの種類があります。一般には内気功を外気功があり、内気功は自分で練習し、外気功は外に気を発し人を治療する云々言われていますが、気功とは中国古来から存在し中国４０００年云々。と、言われますが・・・。本当に、気功の歴史は古く殷の馬王堆の壁画にも記載があります。しかし実は、現在行われている気功はせいぜい６０年程の歴史しかありません。１９６０年代劉貴珍と言う人が気功療法を提唱し、北戴河で内養功と言う気候で多くの患者を治療したのが始まりです。内養功は正座をして自分で練習す気功です。一般に知られる外気功はもっと後になります。現在、行われている気功の站樁功は意拳の創始者王郷斉先師が１９５０年代に発表したもので、独特のゆっくりした動きは太極拳の影響です。それなのに家伝云々とか、何百年何千年などと言い。厚顔無恥もいいところです。以前の気功は八段錦、易筋経のようなストレッチ的なものや素早い動きの多い五禽戯、座禅のように座って行う周天功、内養功のような気功が伝わっていたのです。しかし、６０年代以降の気功が悪いわけではありません。只、家伝だとか何百年とか・・・嘘はいけません。現代の気功は１９６０年～９０年代（文化大革命の時期は中断）法輪功問題まで、中国の国家を上げて研究したため多いなる発展をし、多くの臨床例を挙げました。がん治療の郭林新気功、内臓（特に胃腸、消化器系）に効果の高い内養功、関節痛や神経痛に効果の高い意拳站樁功。など、他にも大雁功、一指禅功真気運行法、蔵密功、禅密功、五行掌などが発生的に作られましたが。どれも、健康、病気予防、治病に効果がありました。しかし、一部の宗教的気功の台頭から中国当局の警戒が厳しくなり、少しづつ下火になっていきました。８０年代の多くの気功家は「気功の発展には宗教と切り離さなくてはならない。」と、言っておられたのに・・・。日本に帰国後、驚いたのは日本の気功もいつの間にか宗教的になっており、健診、防病、治病が医療気功の原則なのに、皆、僧侶でもないのに仏法を語り、神主でもないのに神を語る。気功は訓練が重要なのに、練功をおろそかにし、挙句の果てには天から無限に気が降りて来るとうそぶく始末です。その醜い状態に嫌気がさし、気功をあまり表には出さなかったのですが、今回、有の志方々の熱い要望で門戸を開くことにいたしました。